何光沪:用知识作为思想的燃料 才会有精神上的温暖和光明
12月11日,中国人民大学教授何光沪深刻地阐述了信仰文化的力量,在现场观众热烈的掌声中宣告中国思想世茂巡讲何光沪合肥专场活动完美落幕。
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本次活动由世茂集团华中区茂more学院联合大头思想食堂倾力打造。
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20余年间世茂集团一直本着“缔造生活品位,成就城市梦想”的开发理念,积极投身于中国大中型城市的运营改造。而世茂集团华中区域长合片区负责人丁爱阳先生更是将“世茂基因”投入到了世茂项目工作当中。
在开场致辞中丁总这样说道,首先莅临本次茂more学院平台开启“中国思想 世茂巡讲”文化巨匠巡礼活动各位表示欢迎,并为能邀请到何光沪教授这样的重磅嘉宾导师来到第三站合肥深感荣幸。
(-世茂集团华中区域长合片区负责人:丁爱阳 365淘房) |
在城市进化的历程中,思想、精神与美学沉淀层叠,影响着社会的方方面面,这就是文化的力量。把文化转化为契合时代、引领时代的生活方式,这既是房地产开发商的专业,也是社会责任。
在新时代下,新文化对社会的影响颇为重要,思想对生活方式的引导意义不可估量,此次世茂在华中地区开展的中国思想巡讲,正是为了让社会精英和咱们合肥的市民能够共同聆听这些思想大匠的精彩,共同开启中国思想文化盛宴。
今天是一个开始,但也不仅仅是一个开始。
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合肥世茂有幸在11月30日的土拍中,竞得高新区KD4-1地块,成功入主高新,喜得双子。作为生活方式服务商和城市建设工匠,世茂致力于推进城市的演变与进化。也将每一寸土地的价值都发挥到极善尽美,以点石成金的手笔,赋予土地以生命的灵感,让每一作品都成为合肥走向全国的地标与名片。
什么是信仰?
面对你看不见的东西,你也要将它放在心上,甚至是放在最重要的位置。
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在演讲的一开场,何光沪教授就以小故事的告诉了现场的听众,“什么是信仰”这一问题。
著名作家梁晓声在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照常停下,安安静静地等候绿灯。
他问了老太太一句:现在没有汽车,为什么不走过去?
老人回答说:也许,我们身后那栋房子里,会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去,以后照我们的样子横穿马路,也许就会出事。
信仰是人的终极关切
人的一生为了生活,为了思考,为了追求物质或是精神上的满足,会去关心很多问题。它可能是温饱问题,也有可能是读书的问题,还有可能是工作等等。人的一辈子或许会关切很多内容,但最为重要的就是信仰。信仰是人的人生的目的和行为的基本准则。
中国人为什么需要信仰?
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“上帝”是土货而不是洋货
从中国有文字的三千多年前开始,中国其实就有了宗教。中国“最古”、“最土”、“最真”的信仰,就是从“上帝”到“天”的一个过程。
最好的证明就是天坛祈年殿最高的地方有一块匾额是竖着写的,上面有四个大字,这是在中国最庄严最严肃的地方最高处最中间的四个大字,写的是皇天上帝。
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天坛祈年殿是光绪年间重建的,慈禧太后那个专治的时代是不可能让人翻译一个基督教的名词写上去,这说明上帝这个概念是我们中国本土的,而不是舶来品。
信仰≠任何宗教
信仰这个问题从浅层面来看,就是对某种真理的赞同,是思想上的思考和认同。而往大方向去谈,这会是你整个人生的转向,有了信仰你的生活上会有更多的转变。
但现在社会中,有人曲解了“信仰”这两个字的含义。在这些人看来现代科学产生之后,不应该再去信宗教,甚至将宗教归为愚昧。事实上,正是这种去人格化让中国人的信仰逐渐消失。前面我也谈到了,信仰不等于任何宗教,它是支撑你为人处世的一种中坚力量,它是支撑前行的动力,它是鉴别可为与不可为的基石。
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西方古典宗教——没有“约束”
古典文明是复杂多样的,它的来源是地中海沿岸这一圈的几百个民族和古老文明,而集大成者,就是希腊罗马的文明。
但是西方古典文明的宗教对人、对社会、对制度都没有要求,我把它叫做放任自流。现在我们说宗教是要求人做好事,比如说基督教要你爱人,佛教说你要行善,而古典文明的神从道德上来说,不是人的榜样,人的毛病他们都有,会愤怒、嫉妒、报复、勾心斗角;宙斯总是变来变去去引诱民女、特洛伊战争是这些神在那边争风吃醋、相互打赌争斗……
神自己都干坏事,所以对人也没有要求,这对社会的良好的风俗习惯没有帮助。
中国的传统文化与宗教
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“儒教文明”等于“中华文明”?
中国文化是“儒家文化”,很多国内学者都这样说。中华文明是“儒教文明”,美国学者亨廷顿曾这样说。
其实,“儒家文化”和“儒教文明”是有区别的,并不是同一概念。如果一定要说“中国文化是儒家文化”,那也只能说宋元明清(或再加上西汉后期和东汉)的学术文化是儒学文化,或者说儒学文化是宋元明清学术文化的主流,而不能简单地说中国学术文化是儒学文化,更不能说中国文化是儒家文化,因为“中国文化”概念在外延上要比“中国学术文化”概念宽泛得多。
文化发达源于思想自由
中华文化最辉煌灿烂、人才辈出的时代有三个,第一个是春秋战国,第二个是魏晋南北朝,第三个就是民国初年。
这三个时期都是王朝衰败以后的一个不统一的时代:春秋战国打个不停,晋朝的统一相当短暂,民国初年则是军阀割据。但是却涌现出了这么多的思想家,哲学家,文学家,艺术家,是因为社会土壤让他们拥有了独立的人格、精神和思考。这一点值得我们深思,说明文化发达有一个特殊条件就是要自由,特别是思想自由。
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警惕!中华文明的致癌基因
我觉得我们要警惕我们中华文明就是有一个致癌的基因就是天子观点。
周公设定了周礼,这个是社会制度也是宗教制度,把皇帝或者是最高统治者说成是上帝、神的儿子,这是对一个很原始概念的延续,而且这个延续还扭曲了。你不能说只要是政治的统治者就是上帝的儿子,你拿政治做判断的时候不一定可以判断出这个人有德无德、有才无才。
人总归会犯错误,人是相对的,人是有限的,把人当成神,把世俗当成神圣,把它绝对化是不行的。所以把政治领导人或者是皇帝统治者当成上帝的儿子,是天命所归,这是说不通的。
教育要从父母开始做起
现场大屏幕提问:面对青少年的“信仰教育”问题,家长在平常的生活教育中,应当如何去做?
何光沪教授:重视家庭教育,就要从家长开始。
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《三字经》是每个人的启蒙第一课,前面的几句话其实都是针对家长来说的。
“人之初,性本善。性相近,习相远。”这是告诫家长,在孩子最初世界观、价值观形成的时候,应该给予正确的引导。“养不教,父之过。教不严,师之惰。”父母绝不仅仅只是养育孩子,作为孩子人生中的第一任老师,也是永远的老师。
我认为当下最重要的教育缺失是对家长的教育,我们应该针对现在很多家长的教育信仰缺失的情况来办家长学校,让家庭教育更加圆满,更加亲密。
更多现场图片
1. 礼献庐州
400余位合肥听众前来翡翠湖宾馆,活动现场气氛热烈。
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2. 大牌来袭
一众文化大咖及多家知名媒体一起论道传统文化,碰撞思想火花。
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3. 精神的文化盛宴
无论是何光沪教授的精彩演讲,还是各位艺术家的现场演出,为合肥市民呈现的都是一次精神上的文化盛宴
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最后在400余位观众和文化大咖、各家媒体的见证下,
茂more学院—合肥站,正式启动!
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因为各种原因没有前往现场的你们不要遗憾,
茂more学院为您准备了全城的视频直播,
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【中国思想•世茂巡讲】
文化的力量 动摇世界的发展
而思想文化作为引领现代生活方式的先驱
被越来越多的人重视
生活方式服务商和城市建设工匠的世茂来说
不仅仅只专注人居品质
更推崇文化在生活方式和精神世界中的意义
在未来,
打造诸如世茂翡翠首府等湖景美宅
用茂more学院来转化文化深入生活
创造生活当中的无限可能
项目地址:经开区翡翠路与紫云路交叉口(翡翠湖东岸)返回合肥365淘房>>
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